دولت شیعی بنی عمار در طرابلس(503-464ه.ق)

thesis
abstract

بنی عمار خاندانی حکومتگر از قبائل مغرب آفریقا است که همانند دیگر هم قبیله ای های خود با شکل گیری حکومت فاطمیان در مغرب، به فعالیت های ایشان پیوستند. برخی از بزرگان این قبیله ابتدا در مناصب نظامی و پس از انتقال مقر خلافت فاطمی به مصر، وارد منصب قضا شده و به عنوان قاضی ایشان در طرابلس شام به گونه ای نیمه مستقل و وابسته به دستگاه خلافت مرکزی فاطمیان به فعالیت پرداختند. همزمان با بروز بحران های سیاسی و اقتصادی فاطمیان که در دوره ایشان به بالا ترین حد خود رسید، اعلان استقلال کرده و دولت مستقل بنی عمار توسط امین الدوله -نخستین امیر- در طرابلس تشکیل شد. بنی عمار با در پیش گرفتن سیاست بی طرفی در مقابل دو دولت بزرگ عصر خود، فاطمیان و سلجوقیان، به تحکیم پایه های حکومت نوپای خود پرداختند و در سایه همین سیاست به عمران، آبادانی و جنبه های فرهنگی و تمدنی، توجه ویژه ای مبذول داشتند که نمود بارز آن تأسیس دارالعلم طرابلس است که در زمان خود به یکی از بزرگ ترین مراکز علمی جهان اسلام تبدیل شد. دولت ایشان در عهد جلال الملک -دومین امیر- به بالا ترین درجه رشد و شکوفایی خود رسید. اما دیری نپایید که این اقتدار رو به افول گذارد؛ و آن در نتیجه یورش همه جانبه صلیبیان به بخش هایی از جهان اسلام بود. سرانجام دولت بنی عمار در عهد فخرالملک- سومین امیر- پس از 10 سال مقاومت سر سختانه در برابر صلیبیان، در پی گسست و تفرقه موجود در جهان اسلام از یک سو، و وقوع انقلاب داخلی در طرابلس از سوی دیگر دچار سقوط و فروپاشی شد.

similar resources

بررسی نقش دارالعلم طرابلس در پویایی مذهب تشیع در عهد بنی عمار

در نیمه دوم قرن پنجم هجری، بروز بحران های سیاسی و اقتصادی در خلافت فاطمیان و منازعات آنان با سلجوقیان در شام، به تأسیس حکومت های محلی در این منطقه انجامید. برجسته ترین این حکومت ها، دولت بنی عمار در طرابلس است که به اجماع منابع، شیعه دوازده امامی بودند. خاندان بنی عمار بسیار به توسعه اقتصادی و پیشرفت فرهنگی این شهر اهتمام داشتند و تأسیس دارالعلمی در طرابلس توسط این خاندان، در گسترش فرهنگ و تمدن...

full text

بررسی اسناد تاریخی موقوفات دولت شیعی قُطُب شاهیان در هند

هدف: هدف از این پژوهش بررسی اسناد تاریخی و نقش دولت شیعی قطب شاهیان هند در تاریخ اسلامی هند است. روش/ رویکرد پژوهش: در این پژوهش به روش توصیفی – تحلیلی بر پایۀ منابع کتابخانه‌ای و بررسی اسناد تاریخی و نسخه‌های خطی دو مرکز مهم در هند، سعی در پاسخ به سوالات پژوهش گردیده است. یافته‌ها و نتایج: یافته‌ها نشان می‌دهد که با ظهور و گسترش اسلام در هند، مسیر تایخ هند، دستخوش تحولات بنیادی شد. فتوحات سپاه...

full text

دولت رانتیر و اسلام شیعی در انقلاب ایران*

سرنگونی شاه ایران، پیروزی و روند انقلاب ایران بین سالهای 1977 و 1979 شگفتی ناظران خارجی را به همراه داشت، از دوستان آمریکایی شاه گرفته تا روزنامه‏نگاران و صاحب‏نظران سیاسی و اندیشمندان علوم اجتماعی از جمله افرادی نظیر خود من که به عنوان «متخصصین» انقلابات شناخته می‏شوند، همه ما با شگفتی و شاید ناباوری نظاره‏گر این وقایع بوده‏ایم. همچنین بعضی از ما تشویق شدیم تا به بررسی واقعیت‏های اجتماعی سیاسی...

full text

مناسبات دین و دولت در دوران پادشاهان شیعی "اوده" هند؛

هم‌‌‌‌‌زمان با انقراض پادشاهی صفویان، حکومت شیعی "اوده" به‌‌‌‌‌نحو رسمی در هند شکل گرفت. تعامل علما با حکومت در شرایطی صورت می‌‌‌‌‌پذیرفت که جامعه‌‌ی شیعی هند با سه چالش: استعمار خارجی، تنازعات درون دینی و مذهبی (در قالب نظریه‌‌ی امامت- خلافت)، و نحوه‌‌ی تعامل علمای شیعه با حکومت شیعی اوده روبه‌‌‌‌‌رو بود. در مواجهه با استعمار، هر دو گرایش جهان اسلام با رویکرد انقلابی، اقدام به بازیابی هویت دین...

full text

بررسی نظام خبریابی و خبررسانی در دولت شیعی صفوی

بررسی نظام خبریابی و خبررسانی در دولت شیعی صفوی[1] علی‌اکبر جعفری* مرجان سرمدی‌زاده** چکیده دریافت خبر و انتقال سریع آن به مرکز و تصمیم‌گیری درست و به هنگام، از اصول پای‌داری دولت‌ها به شمار می‌رود. این هدف موجب شده است که از روزگار باستان، سازِکارهای گوناگونی برای دست‌یابی به اخبار و انتقال آن فراهم آید. مانند چاپار، دیوان برید، اشراف و نظام یام به انگیزه خبریابی به هنگام و انتقال سریع آن. دیوا...

full text

My Resources

Save resource for easier access later

Save to my library Already added to my library

{@ msg_add @}


document type: thesis

وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تربیت مدرس - دانشکده علوم انسانی

Hosted on Doprax cloud platform doprax.com

copyright © 2015-2023